***

Люди поступают так или иначе не в силу каких-то внутренних имманентных предписаний, а, похоже, что в силу того, что внутри каждого из нас присутствует некоторая постоянная дихотомия условных “табу” и внешних фактических возможностей. Табу, возможно, создают оценочные механизмы, однако, сами по себе имеют смысл исключительно внутри ограниченного класса приложений. В силу отсутствия в современной цивилизации соответствующих “цифровых” табу, люди (корпорации, институты) получившие новые информационные возможности будут ими пользоваться не осознавая последствий до тех пор, пока расклад сил не изменит сложившийся в культуре уклад до такой степени, что для критической массы участников станет очевидно, что у общества не остается уже практически никаких возможностей влиять на ситуацию. И вот тогда грянет реальная революция. Каждый новый виток цивилизационного прогресса связан с преодолением предыдущих табу (и, возможно, неизбежным порождением новых). Похоже, порождение новых табу — процесс не поддающийся нашему контролю. Но мы, по меньшей мере, в состоянии выбрать, какие табу стоит преодолеть.

***

Возможно, что появление сложных углеродных соединений и как следствие биологических систем — есть результат того факта, что вселенная расширяясь и остывая увеличивает статистику событий при которых квантовые свойства начинают оказывать значимое влияние на состояние все более масштабных структур. Очевидно, черные дыры — есть предельный случай такого проявления.

Не исключено, что с падением температуры и увеличением энтропии в силу закона больших чисел увеличивается статистическая составляющая событий, которые проявляют квантовомеханические свойства материи на макроуровне не локально. Т.е. появление сложных молекул и биологических молекулярных структур — есть ни что иное, как закономерный результат проявления квантовых свойств. В этом смысле догадка Пенроуза о связи мышления с процессом системного коллапса волновой функции обретает вполне себе осмысленные, хотя пока и сложно проверяемые очертания по причине отсутствия мощностей для моделирования такого рода систем.

Экстраполируя эту гипотезу, можно предположить, что в какой-то момент усложнение систем основанных на биологических процессах породит еще более изощренный механизм “вытягивания” квантовых эффектов на макроуровень. Не есть ли это, собственно то, что происходит непосредственно сейчас? Мы ведь уже научились конструировать автоматы, имеющие дело с электромагнитным свойствами пространства-времени. В принципе, мы освоили все, что связано с электромагнитной составляющей. Возможно что нанотехника в какой-то момент будет иметь дело с W и Z бозонами так же просто, как мы научились в эпоху постиндустриальной революции “запрягать” калибровочные фотоны внутри бытовых электроприборов.

С нашей антропоцентричной точки зрения все это — результат нашей разумной воли. Но не является ли сама человеческая воля проявлением более общего механизма, связанного с движением “пружины” вселенной от большого взрыва до ее “тепловой смерти”. А флуктуации энтропии, приводящие к ее спонтанному локальному падению — более общим проявлением этого механизма.

Из этого напрашивается еще один интересный (и, в действительности, и без того очевидный) вывод. Возможно, биологические системы стоит рассматривать как сложные квантовомеханические системы, к которым можно применить вполне себе квантовый мат. аппарат. И, на мой осторожный взгляд, современных вычислительных мощностей вполне себе должно хватить, чтобы смоделировать работу какой-нибудь митохондрии (или может быть даже целой клетки), включая в модель всевозможные допустимые квантовые эффекты.

банальное

Если преподавать психологию в школе, то базировать ее стоит на характерах отчасти литературных героев, отчасти исторических фигур (в частности чтобы дезавуировать природу власти)

***

Есть многое, что стоит только озвучить, и миллионы голосов со всех сторон проклянут тебя…

Исторические факты. Школьная программа пестрит подвигами героев, которые de facto под эгидой всякого рода идеологий вели на смерть миллионы других ради решения собственных сугубо личных внутренних проблем. Несмышленому школьнику потому может в какой-то момент показаться, что вся мировая история сплошь пронизана варварством и страданием. Однако, все дело в том, что сам предмет, в том виде, в каком нам его преподают в школе, судя по всему, сфокусирован не на минувшей реальности как таковой (т.е. на укладе жизни людей, их миропонимании, их мифологии), а на, по сути, второстепенных для понимания духа времени событиях, инициированных болезненным разумом кучки параноиков и их услужливого или просто покорного окружения.

Трудно представить масштабы нашего варварского менталитета.

Вот было бы здорово, если бы история рассматривалась не через призму “гео-политических” событий а, скажем, как история развития человеческой мысли, как это, к примеру сделано у Рассела в его “Истории западной философии”. Редко когда встретишь что-нибудь столь же интересное и содержательное.

***

Лучший способ усыпления бебиков — шум дождя в тропическом лесу. Покуда тут у нас локальный бебибум, соответственно, наши тутошние подружки-мамашки нас и научили. Работает, надо сказать, на ура.

***

***

***

Кажется, что электроника может отгородить нас от мира. Ну, во всяком случае, все нынешние паникеры утверждают именно это. Однако в действительности это мы пытаемся отгородить самих себя от мира всеми этими гаджетами. Смотреть на мир через OLED матрицу.

Электроника сегодня — это результат наших собственных усилий, по всей видимости определенных прошловековой магией ТВ. Если оглянуться назад, становится заметно, что предметы, которые мы создавали, всегда наполняли наш быт но не заменяли его. Возможно,электроника же, для современного человека в той же степени сакральный объект, заменяющий собою большую часть реальности, каким был в первую пору огонь для людей “приручивших” огонь. И вот сейчас, как мне представляется, тот самый момент, когда появляется массовый интерес к разработке электроники и в скором времени это будет означать, что сакральная фаза естественным образом придет к своему окончательному завершению.

Ночной киноклуб

Че-то зачастили во сне мне сюжетные кино-новеллы сниться. Вот не далее как сегодня приснилось еще веселое. По форме, это как если бы Вендерс снимал “Up in Smoke” подражая Джармушу.

В общем, завязка такая: посреди какого-то унылого забытого всеми не-то американского не то немецкого “Урюпинска” стоит слегка обветшалая но вполне себе просторная изнутри хибара. Это, типа наша с напарником студия звукозаписи. Если судить по внутреннему убранству и внешнему виду оборудования, на дворе приблизительно середина восьмидесятых.

И вот однажды какие-то злые мудаки решили, не-то поссорить нас с конкурентами или соседями, не то чтобы просто насолить, короче, они отрезали какие-то важные провода, идущие мимо нашей конторы к ребятам, и сделали это аккурат напротив нашей двери. В общем, как ни крути — подстава.
И вот, собственно, фильм (то бишь сон), начинается с того, как эти два соседа-конкурента выясняют, что у них дома пропало не-то электричество не-то телефон не работает, и, в общем, они выходят и идут вдоль кабеля, с целью выяснить, в чем же дело…